Или вера некрепкая, или храмов уже слишком много…

Прошедшие «коронавирусные» каникулы, разгруженные, правда, в основном, от массовых мероприятий и посещений кафе с ресторанами, поразили больше не этим. И даже не тем, что большинство народа продолжало работать, а жалобами главного донского православного иерарха.
Очень задело, похоже, за живое митрополита Ростовского и Новочеркасского Меркурия неполное заполнение Ростовского Кафедрального Собора 4 ноября.
Хотя вообще об аншлаге, пусть это и храм, говорить нельзя. Социальную дистанцию никто не отменял, тем более, что храм – это замкнутое пространство. А коронавирусу глубоко наплевать, где и кого инфицировать – в храме или в кафе, аттеиста или верующего.
То есть, с точки зрения Роспотребнадзора и хорошо, что народу в соборе было мало. А с позиции Меркурия лучше бы его литургию прихожане слушали, набившись как селедки в бочку.
Дело, конечно, не в том, что истина должна быть посередине, а в том, что, кажется, резервы для православной конфессии постепенно иссякают. Людям сейчас все-таки важнее спокойствие и стабильность в семье, реальное положение дел, а не некий экстракт психотерапии, которым по своей сути и является любая религии.
О каком посещении храма может говорить большая часть населения, те, кому нужно зарабатывать деньги, чтобы их семьи ели, могли позволить себе лечиться и учиться. Да, и отдохнуть хочется, не стоя несколько часов в жилище Бога, а с комфортом.
Меркурий, конечно, может сомневаться в крепости веры ростовчан. Но, во-первых, стояние на всенощных или заутренях, не является критерием веры или безверия. Не зря же говорят, что Бог – должен, в первую очередь, быть в душе.
Да, и потом время сейчас такое, что вера – это давно уже не поклонение неким священным истинам или показное воцерковление. Вера – это ты сам, твои близкие и твои принципы.
Прекрасно осознается, почему недоволен полупустым храмом Меркурий. Это Богу все равно, как будет обращаться к нему верующий – с пустыми руками или с купленной тут же при храме свечой. Вот только структура религии давно поменялась – она уже не подвижничество, а элементарный бизнес.
Нет, это не в упрек профессиональным священнослужителям, это всего лишь констатация факта. Только самим священникам это тоже нужно признать и молча воспринимать не заполненные храмы, а не пытаться облечь реальное положение дел в некий назидательный спич:
«Мы можем говорить красивые и правильные слова, но за ними, к сожалению, не стоит ни конкретных дел, ни веры, ни убеждений, ни надежды. А если даже и собираемся сделать нечто благое, то рядом с этим зачастую не найдётся места ни Богу, ни Пречистой Богоматери. А ведь именно Она собрала наш народ в годину смутных волнений».
Хотя полупустым храмам может быть и еще более простое объяснение. Их слишком много строят, а народу в России становится все меньше и меньше. Помните мысль того же митрополита Ростовского и Новочеркасского Меркурия о храмах шаговой доступности. Вот и будут они полупустыми, как конкурирующие между собой магазины.
А. Мкртчян,
учредитель и редактор «Пульс Дона»